Subject Bengali |
| 476. 'সারেং বৌ' বইটির লেখক কে? | |
| (a) বেগম রোকেয়া | |
| (b) জীবনান্দ দাস | |
| (c) শহীদুল্লাহ কায়সার | |
| (d) আবু ইসহাক | |
| (e) জসীমউদ্দিন | |
| Ans. c | |
| 477. কোন কবিকে স্বভাব কবি নামে অভিহিত করা হয়? | |
| (a) সুকান্ত | |
| (b) মুকুন্দ দাস | |
| (c) গোবিন্দ চন্দ্র দাস | |
| (d) আলাওল | |
| (e) আবদুল করিম | |
| Ans. c | |
| 478. দ্যুলোক শব্দের সঠিক সন্ধি বিচ্ছেদ: | |
| (a) দু+লোক | |
| (b) দ্বি + লোক | |
| (c) দিব + লোক | |
| (d) দুই + লোক | |
| (e) দৈব + লোক | |
| Ans. c | |
| 479. 'শুক্তি" শব্দটির অর্থ - | |
| (a) মাছ | |
| (b) স্বচ্ছ | |
| (c) সুতোর কাজ | |
| (d) ঝিনুক | |
| (e) বিশুদ্ধ | |
| Ans. d | |
| 480. 'কার মাথায় হাত বুলিয়েছে' - এখানে ‘মাথা’ শব্দের অর্থ- | |
| (a) স্বভাব নষ্ট করা | |
| (b) স্পর্ধা বাড়া | |
| (c) ফাঁকি দেওয়া | |
| (d) কোনো উপায়ে | |
| Ans. c | |
| 481. নিত্য মূর্ধন্য-ষ কোন শব্দে বর্তমান? | |
| (a) কষ্ট | |
| (b) উপনিষৎ | |
| (c) কল্যাণীয়েষু | |
| (d) আষাঢ় | |
| Ans. d | |
| 482. অক্ষির সমীপে- এর সংক্ষেপণ হল- | |
| (a) সমক্ষ | |
| (b) পরোক্ষ | |
| (c) প্রত্যক্ষ | |
| (d) নিরপেক্ষ | |
| Ans. a | |
| 483. উপসর্গের সঙ্গে প্রত্যয়ের পার্থক্য- | |
| (a) অব্যয় ও শব্দাংশ | |
| (b) নূতন শব্দ গঠনে | |
| (c) উপসর্গ থাকে সামনে, প্রত্যায় থাকে পেছনে | |
| (d) ভিন্ন অর্থ প্রকাশে | |
| Ans. c | |
| 484. আকাশে তো আমি রাখি নাই মোর উড়িবার ইতিহাস।- এ বাক্যে ‘আকাশে’ শব্দটি কোন কারকে কোন বিভক্তির উদাহরণ? | |
| (a) কর্তৃকারকে সপ্তমী | |
| (b) কর্মকারকে সপ্তমী | |
| (c) অপাদান কারকে তৃতীয়া | |
| (d) অধিকরণ কারকে সপ্তমী | |
| Ans. d | |
| 485. শূন্যস্থান পূরণ: 'কাঁটা হেরি ক্ষান্ত কেন___ তুলিতে।' | |
| (a) কুসুম | |
| (b) পুষ্প | |
| (c) গোলাপ | |
| (d) ফসল | |
| (e) কমল | |
| Ans. e | |
| 486. কোন শব্দটি 'সক্রিয় হওয়া' অর্থ জ্ঞাপক? | |
| (a) ঔষধ ধরা | |
| (b) লাইন ধরা | |
| (c) ঠোঁট কাটা | |
| (d) ধাঁধা | |
| (e) গাদা | |
| Ans. a | |
| 487. কোন বানানটি সঠিক? | |
| (a) ধাঁধাঁ | |
| (b) ঔষধ ধরা | |
| (c) লাইন ধরা | |
| (d) ধাঁধা | |
| (e) ধাদা | |
| Ans. b | |
| 488. চক্ষু দান করা অর্থ: | |
| (a) সাহায্য করা | |
| (b) চোখের চিকিৎসা | |
| (c) মৃত্যুর পর চক্ষু দান | |
| (d) চুরি করা | |
| (e) লজ্জার মাথা খাওয়া | |
| Ans. d | |
| 489. 'চাবি' শব্দটি কোন ভাষা থেকে এসেছে? | |
| (a) পর্তুগিজ | |
| (b) আরবি | |
| (c) ফারসি | |
| (d) ইংরেজি | |
| (e) ওলন্দাজ | |
| Ans. a | |
| 490. কোনটি শুদ্ধ? | |
| (a) সৌজন্ন | |
| (b) সৌজন্নতা | |
| (c) সৌজন্যতা | |
| (d) সৌযন্য | |
| (e) সৌজন্য | |
| Ans. e | |
| 491. 'অনিল" শব্দের অর্থ: | |
| (a) বাতাস | |
| (b) গাছ | |
| (c) কোকিল | |
| (d) আকাশ | |
| (e) হাল্কা নীল | |
| Ans. a | |
| 492. 'তামার-বিষ' বাগধারার অর্থ: | |
| (a) অর্থের কুপ্রভাব | |
| (b) কারো সুনামে জ্বলা | |
| (c) গভীর আঘাত | |
| (d) পুরানো ক্ষত | |
| (e) ধাতব পদার্থের আঘাত | |
| Ans. a | |
| 493. 'সম্পূর্ণরূপে বিবেচনা করা হয় নাই এমন' -এটিকে এক শব্দে প্রকাশ করা যায় কোন শব্দে? | |
| (a) অসমীক্ষিত | |
| (b) অসমাপ্ত | |
| (c) অসমর্থিত | |
| (d) অসম্পৃক্ত | |
| (e) অসম্পূর্ণ | |
| Ans. b | |
| 494. ব্যর্থ শব্দটির সন্ধি বিচ্ছেদ: | |
| (a) ব্য + অর্থ | |
| (b) বি + আর্থ | |
| (c) বি + অর্থ | |
| (d) ব্যা + অর্থ | |
| (e) বিঃ + অর্থ | |
| Ans. c | |
| 495. 'যার কোনো মূল্য নেই' একে বাগধারা দিয়ে প্রকাশ করলে কী হবে? | |
| (a) ঢাকের বাঁয়া | |
| (b) তুলসী বনের বাঘ | |
| (c) ডাকাবুকা | |
| (d) তামার বিষ | |
| (e) রাঘব বোয়াল | |
| Ans. a | |
| 496. _____ সেপ্টেম্বর নিরক্ষতা দিবস। | |
| (a) ২রা | |
| (b) ১২ই | |
| (c) ৫ই | |
| (d) ৮ই | |
| (e) ৪ঠা | |
| Ans. d | |
| 497. 'পরকে প্রতিপালন করে যে' - এক কথায় হবে | |
| (a) পরভৃৎ | |
| (b) পরভূত | |
| (c) পরপোকারী | |
| (d) প্রতিপালক | |
| (e) প্রতিপোষক | |
| Ans. a | |
| 498. 'ইঁদুর কপালে' বাগধারাটির অর্থ - | |
| (a) ছোট কপাল | |
| (b) অদৃষ্টের পরিহাস | |
| (c) মন্দ ভাগ্য | |
| (d) সৌভাগ্যবান | |
| (e) অদৃষ্টের পরিহাস | |
| Ans. c | |
| 499. পরস্পর শব্দটির সন্ধিবিচ্ছেদ কোনটি? | |
| (a) পর + পর | |
| (b) পরো + পর | |
| (c) পর: + পর | |
| (d) পরস: + পর | |
| (e) পরস + পর | |
| Ans. a | |
| 500. 'ঘাটের মরা' বাগধারাটির অর্থ - | |
| (a) সদ্য মৃত | |
| (b) ঘৃণার বস্তু | |
| (c) ফেলনা | |
| (d) দুর্বল | |
| (e) অতি বৃদ্ধ | |
| Ans. e | |